东汉洛阳的城市规划理念有天文地理理念、宗教与礼制、功能区划分、环境与景观。天文地理理念：东汉洛阳的城市规划深受天文地理的影响，城市规划师根据天文学和地理学的原理，将城市布局与宇宙秩序相对应。城市中心为太微，与皇帝居住的紫宫相对应，体现了皇权至高无上的地位。
东汉时期的洛阳城市规划体现了多种理念，其中天文地理观念、宗教礼制、功能分区以及环境景观设计是几个重要的方面。 天文地理观念：城市规划受到天文学与地理学的影响，城市的布局与宇宙秩序相呼应。城市中心对应天象中的太微，与皇帝居所紫宫相呼应，彰显了皇权的至高无上。
东汉洛阳城市规划的理念是追求秩序、和谐与象征性。洛阳作为东汉的都城，其城市规划在当时达到了较高的水平。从整体的布局到细部的设计，无不体现了统治者对于秩序和和谐的追求。洛阳城的规划理念深受儒家思想的影响，注重等级制度和天人合一的哲学观念。在洛阳城的规划中，可以看到明显的中轴线布局。
邻里单位理论是一种城市规划理念，旨在通过合理设计居住区的结构和布局，提高居民的生活质量和社会交往的紧密性。该理论的核心思想是将居住、商业、教育和休闲等设施集中在一个相对独立的区域内，形成一个功能完备的社区单元。
邻里单位，首先由美国社会学家克拉伦斯·佩里提出的，为适应现代城市因机动交通发展而带来的规划结构的变化，改变过去住宅区结构从属于道路划分为方格状而提出的一种新的居住区规划理论。
邻里单位理论介绍如下：1929年美国人科拉伦斯.佩里（Clarence Perry）创建了“邻里单元”（Neighbourhood Unit）理论。邻里单位，为适应现代城市因机动交通发展而带来的规划结构的变化，改变过去住宅区结构从属于道路划分为方格状而提出的一种新的居住区规划理论。
新城市主义是一种城市规划理念，强调在城市化进程中保持社区的独特性和人性化尺度，同时促进可持续发展和环境保护。详细来说，新城市主义的核心思想在于反对无序蔓延的城市扩张方式，提倡紧凑、混合用途的城市发展模式。
新城市主义是一种以生态、人文和社会可持续发展为核心理念的城市规划和设计理念。它源于对地方特色、自然环境、历史文化和新经济时代的深刻理解，旨在寻找一种既能满足现代社会需求又能保护环境的城市发展模式。
新城市主义强调以人为本的发展理念。它倡导以人的需求为出发点，规划宜居的城市环境。这包括优化交通设计，降低对汽车的依赖，增加步行和骑行友好的设计，以创造更加健康和可持续的生活方式。同时，新城市主义也注重社区公共设施的建设，如公园、学校、商业设施等，以满足居民的基本生活需求。
也可以说，新城市主义代表了人类对于城市的一种新梦想，是人类都市梦想的精华。新城市主义是现代主义批判的产物，同时又是60年代各种建筑和城市规划与设计研究的成果。
